2010-03-16 09:54:23
歷史已經跨入新世紀的門坎，改革打破了自然經濟格局，開放突破了閉關自守，新文化與舊觀念在五千年文明古國中不斷發生猛烈的碰撞：對婚姻自由的追求沖破了綱常禮教的網羅；離婚的浪潮震撼了溫情脈脈的家庭親情；中學生早戀、未婚同居、未婚先孕的洪流沖決了男女授受不親的堤防；流產、墮胎、棄嬰拋卻了千古遺訓和倫理綱常。我們的社會在變革中轉型，民族在付出代價中成熟，這就決定了我們對待缺乏足夠經驗的東西，必須盡可能地有效把握現代和傳統，民族和世界，保守和開放之間的平衡。特別是我們迫切需要營造一種健全的、屬于未成年人自己的文化。所謂健全，特別重要的一點就是“適中”，是保持優良傳統與開放創新的統一與平衡。個性的復蘇是人類的一大進步，然而個性的極端張揚，卻又違背了以人為本的本意。所以，可能只有適中的、近于常情的、不走極端的事物才是真正健全的。從這個意義上講，肖復興先生的《早戀》確值再版與再讀。
今年的兩會繼續熱議民生，住房、醫療、教育等仍然是需要攻堅的難題。一談民生，不可避免地就要說到經濟問題。不搞好經濟建設，拿不出錢，確實很難解決民生難題，但民生問題絕不只是錢的問題。 民政部社會福利...
文：蘇七七 出處：聲色筆記 2004年4月 “……我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。...
國人對近代反清女豪秋瑾之名并不陌生，不過對于她那“秋風秋雨秋煞人”的英姿從何而來，又從何而落，卻未必十分清楚。1980年，上海人民出版社編輯過杭州學者鄭云山教授的《秋瑾》一書，堪稱中國大陸學...
日本孩子在料理教室學做飯 研究日本文化的著作《菊與刀》指出:日本人最重視的是“各得其所，各安其分”，并借此得到尊嚴與安全感。 有人對這一理論進行了通俗的解釋，就是農夫的兒子在認定自己今...
有些話題怎么也繞不開。比如，《哈利·波特》。 10月28日，《哈利·波特》系列結局篇《哈利·波特與死亡圣器》中文版在全國同步發行，然而引起我們關注的，卻不是它的銷售成績又是如何的驚...
愛默生說：旅行是傻瓜的天堂。看看國內“五一”和“十一”出游的盛況，真感慨愛默生的先見之明。如今，“今天你旅行了嗎”儼然成為一句時髦話語。當一本赫然標著“旅行&rdqu...
文：余明陽 出處：文匯讀書周報 2008年3月 潘肖玨教授在中國公關界中一直被稱為“才女”，她思維縝密、口才出眾、創意無限、親和力強。2005年，她不幸患上了癌癥，但患病后的她，依然自信、活...
約瑟夫·德拉尼：退休教師，目前和他的妻子，還有三個孩子，六個孫子生活在英國的蘭開夏郡。《最后的學徒》一出版即被蘭登書屋看中，于2004年7月首次發行，不到半年就銷售了15萬冊。目前，英國已于2005年發...
"孔子"近來頗為流行。新上映的電影《孔子》中明星云集，將中華民族的圣人請入銀屏，以充滿大眾文化氣息的形式演繹一段中國人心中近乎神圣的故事；同名小說也已經出版，長達60萬字、486頁的大部頭著作，無疑暗含了...
近日，全國政協委員、著名電視節目主持人崔永元就城鄉差距過大等問題發表了大膽犀利的批評意見。有作者設想，崔永元如果投身某個以農民為主的選區，農民一定愿意選他擔任人大代表，他就可以代表農民向所有加大城...