“男醫(yī)生為女患者診察，須有護士或家屬陪伴”，近日河南省衛(wèi)生廳制訂出臺的這項規(guī)定，引起網(wǎng)友熱議。有人認為“規(guī)定很有必要，可以避免很多尷尬糾紛”，同時也有網(wǎng)友認為醫(yī)生面對患者時，根本沒有什么性別之分，這樣的規(guī)定有點“小題大做”。

    在男醫(yī)生利用職務之便對女患者進行“非禮”情況確實可能存在的背景下，明確規(guī)定“男醫(yī)生不得獨自接診女患者”，確實具有一定的現(xiàn)實合理性。但是，如果進一步從現(xiàn)實生活中普遍存在的“男醫(yī)生接診女患者”尷尬角度觀察，這樣的“不得獨自接診”禁令，究竟能多大程度上化解消弭此類尷尬，恐怕又委實是一件無法高估甚至難以指望的事情。

    據(jù)上海市專業(yè)機構(gòu)此前的一項調(diào)查顯示，“近六成的女性會拒絕男性婦科醫(yī)生”。而網(wǎng)上一項針對“你認為男婦科醫(yī)生有沒有必要存在”的調(diào)查更是顯示，72.24%的網(wǎng)友選擇投反對票，投支持票的僅27.76%。從中不難看出，在現(xiàn)實醫(yī)療過程中，女患者面對男醫(yī)生所面臨的尷尬，其實遠不止是只發(fā)生在“單獨接診”情況下的尷尬，而是“男醫(yī)生接診女患者”本身就存在的尷尬。同時，它也并不是一種僅局限于基于避免“性侵”考慮的權(quán)利尷尬，更是一種源自“男女大防”敏感觀念思維的道德尷尬和心理忌諱。而對這種尷尬忌諱，僅靠簡單的“不能獨自接診”禁令，顯然根本不足以化解消弭。

    照理，患者與醫(yī)生之間的看病問診，原本應該只是一個無關具體性別的嚴肅健康問題、科學問題，所謂“醫(yī)生眼里沒有男人和女人，只有病人”。但在我們的現(xiàn)實生活中，囿于一種泛道德化觀念思維的支配驅(qū)使，這一健康科學問題卻似乎難以保證單純，甚至會不斷演化糾結(jié)成一個需要額外凸顯“男醫(yī)生女患者”性別身份，關乎敏感“男女”忌諱的道德問題、心理問題，在講究“科學理性”的現(xiàn)代社會，這本身不能不說又是一種令人尷尬的遺憾。

    事實上，類似這樣泛道德化思維下的尷尬遺憾——將原本并非道德問題的其他社會問題隨意道德化，或者將并非純粹道德問題的復雜社會問題簡化異化為一個膚淺的道德倫理問題，遠遠并非僅限于“男醫(yī)生接診女患者”領域，而是一個相當普遍存在的社會病象。比如，在同屬醫(yī)療范疇的傳染病防疫領域，諸如艾滋病、性病這類疾病，便常常深陷在道德上被嚴重污名化的境地。再如，在其他更廣泛領域，時下我們經(jīng)常議論的許多職業(yè)道德問題，像“醫(yī)德”、“師德”問題，同樣也往往飽受嚴重糾結(jié)不清的泛道德化觀念和思維支配。

    張貴峰（湖北　職員）