重慶市豐都縣仁沙鎮(zhèn)陶家坪村黨總支書記張國茂，差不多每個周末都要到村里建成不久的新豐書院走一走。12月1日下午4點多，張國茂又來到書院門口。他一眼就認(rèn)出幾個熟悉的身影，一群孩子看到張國茂后，也不由自主地加快了腳步。

“快點快點，晚了就沒有好位置了！”9歲的陶胤丞一邊走一邊催促身邊的小伙伴。“不急不急，都是好位置。”張國茂笑著跟孩子們打招呼。

10多分鐘的時間，陸陸續(xù)續(xù)來了好幾撥孩子，有的進(jìn)了“仁智學(xué)堂”，有的進(jìn)了“雅致書房”，還有幾個去了“仁義禮堂”。

張國茂很欣慰：“看來這件事我們做對了。”

陶家坪村是距離豐都縣城38公里的一個小山村，民國時期，村里建起了一座陶氏宗祠，后在此開辦了新式學(xué)堂。因年久失修，被列入當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo單位的陶氏宗祠一度瀕臨倒塌。

為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，陶家坪村兩委提出整合資源打造“書香陶家坪”的設(shè)想。村民和在外的陶家坪人積極響應(yīng)，很快籌建了書香陶家坪發(fā)展促進(jìn)會，并自發(fā)捐款35萬元著手修繕陶氏宗祠。

“豐都是典型的西部勞務(wù)輸出大縣，全縣85萬戶籍人口中近26.5萬人外出務(wù)工，使1.4萬余名留守兒童面臨脫管失管。鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)迫切需要‘有聲有形’的實踐載體。近年來，縣委縣政府著力打造具備‘禮堂、學(xué)堂、食堂’三大核心功能的新豐書院。陶家坪的做法與縣里的思路不謀而合。”豐都縣委常委、宣傳部部長殷洪江說。

遵循“低成本、全覆蓋”的原則，豐都縣統(tǒng)籌現(xiàn)有的農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)情陳列館等基層宣傳思想文化陣地，通過完善功能、優(yōu)化服務(wù)提質(zhì)升級“轉(zhuǎn)換一批”，清理整合農(nóng)村閑置校舍、廢棄祠堂等閑置資產(chǎn)和場所高標(biāo)準(zhǔn)高品質(zhì)“盤活一批”，根據(jù)“規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、實體化、數(shù)字化、長效化”的要求適度“新建一批”。

陶氏宗祠屬于豐都要高標(biāo)準(zhǔn)高品質(zhì)“盤活”的那一批。陶家坪在確保文物安全的前提下，修復(fù)完善了集議事堂、圖書室、村社食堂等功能于一體的“仁義禮堂”“仁智學(xué)堂”和“仁愛食堂”。張國茂說，村里的新豐書院建成后，每個周末都會有志愿者來這里陪伴未成年人，村里的20多個留守兒童也會相約來這里看書、學(xué)習(xí)，做游戲。

陶胤丞的爸爸陶大奎早年因意外致殘后一直在家休養(yǎng)，母親常年在外務(wù)工。讀小學(xué)三年級的陶胤丞，放學(xué)后總是覺得很孤單。村里的新豐書院，成了他周末最喜歡去的地方。陶大奎告訴記者，胤丞以前周末幾乎不出門，總是自己在家里“悶”著，現(xiàn)在跟村里的同齡人一起玩、做作業(yè)，性格好了，成績也好了。

陶家坪村五組57歲的陶大興與77歲的陶林波是鄰居，去年兩家人因修建水池鬧得不可開交。村里讓兩家人來新豐書院的“仁義禮堂”調(diào)解，村干部和鄉(xiāng)親們從法律法規(guī)、家風(fēng)家訓(xùn)、村規(guī)民約到鄉(xiāng)風(fēng)道德，動之以情、曉之以理，終于化解了雙方的心結(jié)。“好大點事嘛，同宗同源一家人，確實沒有必要鬧成那樣。”當(dāng)著村干部和鄉(xiāng)親們的面，兩人握手言和。

豐都縣仁沙鎮(zhèn)黨委書記龔德貴說，仁沙充分利用本土文化底蘊建好新豐書院，加快推進(jìn)基層社會治理工作體系建設(shè)，通過祠堂議事、家訓(xùn)立事、食茶敘事、法理平事等方式，將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化與人民調(diào)解工作深度融合，實現(xiàn)矛盾糾紛“能在村組不到縣鎮(zhèn)”的目標(biāo)。

（記者 張國圣）