昨天，記者見到了南召縣鄉(xiāng)村教師張志芳，經(jīng)過長達40年收集的1106件“寶貝”，這些形狀怪異、來自家鄉(xiāng)田野的石頭，其實都是“南召猿人”用過的器具，張志芳希望能建個古人類遺存博物館，把自己的寶貝捐出去。

　　歷史課上結(jié)緣古人類遺存

　　1972年2月，13歲的張志芳在南召縣崔莊鄉(xiāng)后湖中學(xué)上學(xué)，距學(xué)校不遠，有一道叫觀嶺的山嶺，南北走向，長約1公里，寬約三百米，總面積達三十萬平方米。那里是南召古人類文化遺址之一，河南省重點保護單位。

　　張志芳說，自己最喜歡的課就是中國歷史。在第一節(jié)歷史課上，老師給他們講了神話般的原始社會，他初次見到了山頂洞人的復(fù)原頭像和石斧、石鑿圖像。幾天后，張志芳和幾個同學(xué)到觀嶺去玩，不經(jīng)意間拾到了一塊石頭，竟和教科書上的石斧一模一樣。他當時就想：“說不定古人類也在這里生活過。”“張志芳的判斷被同學(xué)們視為笑話，但他仍心存疑慮，并利用課余時間又撿了幾個。

　　1979年2月9日《人民日報》報道了《河南南召發(fā)現(xiàn)人類牙齒化石》，張志芳一下子興奮起來，發(fā)現(xiàn)化石的南召縣云陽鎮(zhèn)杏花山，距離崔莊鄉(xiāng)觀嶺僅僅40公里，既然那里生活過猿人，觀嶺也應(yīng)該是古人類活動的場所。報道證實了自己的猜想之后，張志芳便與觀嶺的古人類遺存結(jié)下了不解之緣。

　　荒山尋寶40年

　　1983年9月，張志芳回到了后湖中學(xué)教書。茶余飯后，他都會到觀嶺上去尋寶，到農(nóng)民新翻的田間去尋，到亂石堆里去找，在枯萎的草叢里、石堰上去扒，春夏秋冬從不間斷。

　　隨著不斷尋訪，張志芳收集的古人類遺存器具，由一位數(shù)變成了兩位數(shù)，然后又增加到三位數(shù)。這些藏品中，除了自己尋到的，也有別人送的，或花錢從當?shù)剞r(nóng)民手中買的。

　　為了研究收集到的古器具，張志芳還到處查閱有關(guān)古人類的書籍，《辭海》、《中國歷史的童年》、《可愛的祖國》、《南召縣志》、《走遍南陽》等，他都看得爛熟。

　　隨著知識的積累，張志芳收集的面也逐漸擴大。最開始，他只注意撿完好無損的、光滑的磨制石斧，有點殘缺的都不要，后來，完、殘、片，甚至遺料也撿，撿拾的對象也從磨制石斧擴展到舊石器。

　　2012年，張志芳又在觀嶺拾到一個胡蘿卜模樣的紅色陶制品，扒了很多資料，最后在《南召縣志》的彩頁插圖上，找到了它的名稱，叫做塤，是古人類使用的一種樂器。而在南召縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的另一件塤，現(xiàn)在存放于南召博物館，是該館的一級文物。

　　愿捐藏品建博物館

　　根據(jù)張志芳的分類，他的藏品有舊石器時代的打制石器(粗石器)：石核器、石片器、敲砸器、刮削器、燧石、石鐮、手斧等；打制石葉(細石器)：凸刃器、凹刃器、直(單)刃器、復(fù)刃器等；中石器時代的石斧、石矛等；新石器時代的石斧、石鏟、石杵、石鏡、石鐲等；玉器有玉斧、玉鏟、玉珪、玉璜、玉鐲、玉佩等；磨制工具有：石砧、石砥、石礪等；骨器有：鹿角、鹿角錐、骨針等；陶器有：陶甑、陶杯、陶彈(球)、陶鐲、陶鳥等；樂器有：陶塤。還有不少其他無名器物。

　　近幾年，很多人慕物而來，找到張志芳家，想見見祖先使用過的實物。每到這時，不厭其煩地講解就成了他工作之余的“必修課”。

　　他介紹，有不少人看了他的藏品后，愿出高價購買，但都被他謝絕，“文物是人類社會發(fā)展的見證，是不可再生資源，流失一個、損壞一個就少一個。況且，古人類的歷史遺存就理應(yīng)保存在猿人生活過的地方，放在別的地方，無根無據(jù)，也沒意義，更失去了它存在的價值。”

　　張志芳說，他希望有關(guān)部門能夠建一個古人類遺存博物館，他愿意把自己的這些“寶貝”捐出來，讓更多的人來了解南召悠久的古人類文化。 東方今報 記者 張定有 通訊員 吳正偉 李懷川