齋普爾城內(nèi)的建筑物，都漆成粉紅色。而外加的白色邊框，裝飾性極強(qiáng)，讓整座城市更顯曼妙。蓮花度假村，正是一片盎然綠意掩映中的磚紅色建筑。從古至今，真正的建筑本身就是藝術(shù)品。特別是這座將南亞次大陸傳統(tǒng)蒼穹形圓頂風(fēng)格，與現(xiàn)代簡(jiǎn)約氣息相結(jié)合的建筑，猶如一朵含苞的睡蓮。天竺國(guó)艾哈邁德巴德的建筑師Aniket Bhagwat主持設(shè)計(jì)的這整個(gè)建筑群，并不刻意做高，而是將結(jié)構(gòu)線條進(jìn)行延展拉伸，橫臥在這一方高低起伏的土地上，形成翠綠林木與磚紅墻身的鮮明對(duì)比。我覺(jué)得沒(méi)有比“睡蓮”更好的稱謂了。

　　蓮花度假村，套房包括紅寶石、珊瑚黃、祖母綠、青藍(lán)寶石四種選擇，那印象在回憶中最有味道，猶如一汪湖水中荷葉田田，蓮花亭亭玉立，固然出眾，而黃色、綠色、青藍(lán)的荷葉、蓮篷，色調(diào)都生機(jī)勃勃而不張狂。從窗子遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處的阿拉瓦力山脈，猶如畫(huà)框里的風(fēng)景。住在這樣的房間，真可以說(shuō)“溪正是廣長(zhǎng)舌，山色豈無(wú)清靜音”——妙不可言中，我夢(mèng)成為朵睡蓮。

　　素花無(wú)懼別艷欺：白蓮烏代浦爾

　　素花多蒙別艷欺,

　　此花真合在瑤池。

　　無(wú)情有恨何人覺(jué),

　　月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。

　　這首《白蓮》，是唐朝詩(shī)人陸龜蒙的名詩(shī)之一，寫的就是：不可以為白蓮素淡，可以為眾芳所欺，因?yàn)檫@樣冰清玉潔的蓮花，只應(yīng)天上瑤池有!

　　告別粉紅色的齋普爾，第二站就是拉賈斯坦邦的另一座城市烏代浦爾。相映成趣的是，這座城市因建筑物皆以白色大理石為主，故稱“白色之城”。公元728年建成的烏代浦爾城，1567年進(jìn)入鼎盛時(shí)期。拉賈斯坦是印度的沙漠之邦，唯獨(dú)烏代浦爾多湖水，城內(nèi)不少宮殿城堡都建在湖面上，需乘船才能到達(dá)。烏代普爾境內(nèi)的三個(gè)大的湖泊，影響著氣候和灌溉系統(tǒng)。大英帝國(guó)時(shí)期，在Pichola湖上水壩的基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)氐木?746年在湖邊建造“湖上王宮”作為避暑夏宮。這座宮殿，宛如一枚白色大理石寶珠，鑲嵌在水面上。印度獨(dú)立以后，“湖上王宮”被改建成了豪華的酒店。有幸的是，這就是我在烏代浦爾入住的蓮花戴維閣酒店(DeviGarh by lebua)。

　　依偎在阿拉瓦力山臂彎里，戴維閣宮殿雖然是奢華酒店，但蓮花在基于保護(hù)文物的原則下，依舊忠實(shí)于當(dāng)年的一景一貌。參觀宮殿的過(guò)程中，工作人員向我們講述著皇室家族在這里發(fā)生的故事。伴著歷史行走其中，仿佛腳踩的每一塊階梯，穿過(guò)的每一段門廊，都散發(fā)著古樸而靜謐的氣息，每一塊斑駁的痕跡也因而有了自己的生命。日暮時(shí)分，臨池而立，千湖有水千湖月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。我又感受到，托著我們浮生如夢(mèng)的，正是一朵白蓮。

　　蓮花在中國(guó)有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國(guó)教后，蓮花備受人們敬愛(ài)。佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)荷花，因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載：“釋氏用為引譬，妙理俱存”。佛國(guó)也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經(jīng)稱“蓮經(jīng)”，佛座稱“蓮座”或“蓮臺(tái)”，佛寺稱“蓮宇”，僧舍稱“蓮房”，架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標(biāo)志。佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。

　　蓮花是佛教四大吉花之一，又是八寶之一，也是佛教九大象征之一。