當(dāng)追逐財富成了人的本能，財富就成了一座圍城。有的人千方百計地想進(jìn)去；有的人明知這是是非之地，卻又不肯出來；還有的人是想出卻出不去。在財富這座圍城前，各種人把自己人性中的善與惡表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　有財富不等于擁有幸福

　　誰都知道財富并不等于幸福，但都難以抵御財富的誘惑。

　　有的人在為財犯罪后才了解了財富，有的人在年老力衰時才知為財而悔，還有的人至死都不忘對財富的追求。幸福的人生應(yīng)該從對財富的理性認(rèn)識開始。無論你在這座圍城之內(nèi)還是之外，只要有正確的認(rèn)識，就會幸福終生。

　　財富是每個人幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)。那些鄙視財富的人，或者是已經(jīng)占有了大量財富、故作清高，或者是不愿意為財富努力工作、安于貧窮的人，他們對財富的態(tài)度都不是正確的。社會的存續(xù)和發(fā)展有賴于財富的增加，如果每個人都藐視財富，這社會就不可能有進(jìn)步；同樣的，如果每個人心里都想得到財富，卻裝出一副不愛財?shù)那甯吣樱@社會不就太虛偽了嗎？

　　正確的人生應(yīng)該從理直氣壯地向財富這座圍城進(jìn)發(fā)開始。人生就是創(chuàng)造財富并享受幸福的過程，創(chuàng)造財富并實現(xiàn)幸福必須有兩個原則。一是我們常說的“君子愛財，取之有道。”我們創(chuàng)造財富的活動不能突破法律的底線，并遵守社會的道德規(guī)范。取財無道者，財富帶來的不是幸福，而是無盡的痛苦。那些貪污受賄入獄的官員，那些走私造假的商人，那些出賣靈魂的騙子，即使在他們最風(fēng)光時，心里也總有抹不去的恐懼纏繞。一個在恐懼中度日的人再有錢，也談不上幸福。

　　另一個原則是不能貪得無厭。人在能力上是生而不平等的，也許是遺傳基因的問題，也許是其它我們未知的原因。人的先天能力不同，后天生長的環(huán)境更是迥異，所受的家庭與社會教育不同，努力程度不同，機遇也有差異，這些共同決定了個人獲得財富的能力不同。“貪得無厭”指的是首先是超越自己能力的財富需求。一個資質(zhì)平平且不愿付出艱辛勞動卻想擁有比爾·蓋茨財富的人，那必是自尋煩惱，或最終走上“快速致富”的犯罪之路。另一個含義是，即使能力再強，命運再好，對財富的追求也應(yīng)該有個限度。對任何人而言，財富永遠(yuǎn)不可能是無限的。

　　適時地走出財富圍城

　　許多人都羨慕那些擁有大量財富，或者說走入財富圍城最中心的人。但必須知道，對絕大多數(shù)人而言，這永遠(yuǎn)只能是一個無法實現(xiàn)的夢想，極富的人在任何社會都是極少數(shù)。每個人應(yīng)該記住一句俗語：有多大碗，吃多少飯。說起來似乎有點不思進(jìn)取之意，實際上卻是平凡的真理。即使在美國這樣富有的國家，絕大多數(shù)人也就是小康或略強一點的中產(chǎn)而已。那種奢華的生活永遠(yuǎn)不是一般人能夠享受到的。如果個人的野心過大，這個社會不是有更多的財富，而是會有更多的犯罪。了解自己的能力，知道自己該進(jìn)入財富圍城的哪一點，這就是一種理性對待財富的道路，也是走出了財富圍城。

　　其實對那些沒有進(jìn)入財富圍城中心的人而言，走出圍城并不難，起碼他們會在數(shù)次嘗試失敗后知難而止，過一種自得其樂的平凡生活。難以走出財富圍城的是那些已經(jīng)進(jìn)入這座圍城中心的人。這種人又有兩種情況，一是不想走出，另一種是想出而出不來。

　　人對財富的欲望是無限的，財富圍城的中心也并沒有設(shè)限。有的人已經(jīng)相當(dāng)富有，無論過如何豪華的生活，錢也花不完。但他們卻無法放棄對財富的追求，他們追求財富不是為了用金錢換取物質(zhì)或者精神享受，而是為了有更多的財富，他們甚至不知道這些財富對他們來說有什么用。追逐財富也是要付出代價的。他們?yōu)樨敻桓冻隽四敲炊嗳碎g的享受，放棄了親情和朋友，甚至放棄了做人的良知和道德底線。其結(jié)果并不美妙。