記者：《西京故事》很質(zhì)樸，看不到巧合、誤會等技巧，卻開掘出了人性的深度，您最想表達(dá)最想傳遞的是什么？

　　陳彥：最想表達(dá)的是尊重。城市應(yīng)從內(nèi)心深處尊重外來的農(nóng)民工，城市里最美的地方都是他們建設(shè)的。最想傳遞的是文化傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代覺醒。

　　記者：有的劇作家視反映現(xiàn)實的現(xiàn)代戲為雷池，您為何始終關(guān)注現(xiàn)實，對現(xiàn)代戲的創(chuàng)作熱情不減？

　　陳彥：我創(chuàng)作了十幾部現(xiàn)代戲，如果說有一以貫之的東西，那就是總想表現(xiàn)小人物的生命力量、生存精神和生活信念，力爭用生活的真實流動來表達(dá)人的情感和意愿。希望自己筆下的人物，都有一種自強(qiáng)自立意識，不靠天，不靠地，活得剛正硬朗，活出做人的尊嚴(yán)。這是對文化傳統(tǒng)的傳承，更是一種現(xiàn)代覺醒。

　　記者：現(xiàn)實題材往往難于突破，這三部大戲贏得觀眾好評，您一定費了好多周折吧？

　　陳彥：《遲》劇從創(chuàng)作到成為精品打磨了近十年，《大》劇先后創(chuàng)作修改了八年，《西》劇僅劇本創(chuàng)作就反復(fù)折騰了三年半，可以說是寫的最艱難的一部戲，每部戲在創(chuàng)作打磨階段，都在不斷尋找著最好的表達(dá)方式，演出時總是誠惶誠恐。當(dāng)然，作為劇作家就應(yīng)對人生保持深度關(guān)懷，表現(xiàn)充滿個性的人格風(fēng)范，以促進(jìn)民族文化的發(fā)展和人民精神生活質(zhì)量的提高，不斷適應(yīng)大眾積極健康的審美需要。

　　記者：《西京故事》里面，你融入了很多東方的文化元素，劇中的老城墻、東方雨老人與千年唐槐，還有兩棵生長在鄉(xiāng)下的紫薇樹，通過這些文化元素你想表達(dá)什么？

　　陳彥：這說明你看到了我的一些追求，我強(qiáng)烈的在呼喚民族精神和民族文化，應(yīng)該喚醒我們對民族精神和民族文化的一種自信，文化自覺，我覺得這是在今天要引起關(guān)注的問題，一個民族要是把自己的基本的文化特色丟失了，即使再富足，這個民族在世界上仍然是沒有地位的。

　　記者：你反復(fù)提到，想通過《西京故事》，把一些被時尚遮蔽了的普通人的勞作狀態(tài)和靠誠實勞動、安身立命的生命價值，強(qiáng)烈地推到觀眾面前，這是基于什么考慮？

　　陳彥：我始終認(rèn)為過分強(qiáng)調(diào)“以最小投入，獲取最大回報”的所謂“智慧”，是靠不住的。這種經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“智慧”結(jié)晶，不能普遍推廣于社會其它領(lǐng)域，尤其是不能適用于社會科學(xué)領(lǐng)域。一旦人的精神世界全都被這種“利益最大化”所操控，社會的所有運轉(zhuǎn)軌道都將變軌，那是一件很可怕的事。

　　記者：記得您以前說要做戲劇田園的守望者，您抱定要一直守望下去？

　　陳彥：一直在守望著，因為人一輩子能做的事不多，你挑來挑去，各種利益誘惑都很大，我寫過一部22集的電視連續(xù)劇《大樹小樹》，在中央一套播過，也獲得過中宣部“五個一”工程獎，也得過飛天獎，回報很豐厚，這種誘惑也很大，但是對戲劇這個東西始終有一種情結(jié)，我很喜歡戲劇把作者限制在四堵墻里，讓你尋找情感精神的張力。它不像電視劇，有一定的思想、一定的結(jié)構(gòu)故事的能力就能寫，對創(chuàng)作人員的挑戰(zhàn)性不是很大，當(dāng)然寫的很好也很難。戲劇是挑戰(zhàn)性很大的東西，在西方國家地位很高，很多著名的大作家都是非常有名的劇作家。我就是想守望好戲劇這一精神家園，把它當(dāng)作安身立命的東西。

　　筆底才思商洛情，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展把脈支招