例如萬歷三十二年，1604年，尚衣監里頭丟了一件御前珍珠袍，萬歷皇帝震怒，著司禮掌印太監去查，管衣服的三個太監被關死一個，流放兩個，珍珠袍還是沒著落。袍在哪里？有人知道，原來是萬歷皇帝跟前一個很受信任的宮女下班的時候順手帶出去，交由太監男朋友賣到外頭換零花錢了，知道的人卻不敢說，萬歷皇帝也懶得追究了。有時候追贓追得急了，干脆一把火燒了，然后打個報告上去，說是不小心弄壞了，天子富有四海，當然也應該有四海的度量，哪里能跟個小宮女計較，也就是輕輕地批評一頓而已，“付之一炬，以失誤上聞，不過薄責而已”。

　　從這些混賬透頂的管理記錄來看，宮廷雖黑暗，等級雖森嚴，但也不是不讓人喘一口氣，感謝那些混亂的管理，感謝那些老板的馬大哈作風，讓打工仔們總能在嚴酷的現實中，喘一喘氣，擦一擦汗。

　　對食戀忠誠度考察：

　　忠貞者受贊美 但也有劈腿事件

　　“對食戀”和“對食婚”雖然沒有法律約束力，但也有道德輿論約束力。其離婚率分手率有多高，不得而知。沈德符當時打聽到的具體狀況是：經常有人在喪偶后，就死心守節，再也不找新人，男女都如此，圈子里對這種行為的態度是：“津津稱美”，評價是：“義節”，可見主流的輿論導向還是主張忠貞的。當然，也有一些做人境界不高的，愛劈腿，愛搞三角戀。典型的例子就是萬歷時翊坤宮鄭貴妃手下的宮女吳贊女，本來一直名花有主，主就是宋保。吳美眉喜歡搞多項選擇題，在持有宋保的情況下，又備份了一個男朋友：張進朝。

　　朝廷的報紙也登太監桃色新聞

　　宋保哥哥得知對方劈腿后，倒沒有去砍男小三（當時為此械斗的也不少），也沒連捅女方十三刀，他忍受著巨大的心靈創傷和感情痛苦，遁入空門。對這種很有風度的做法，宮里頭的人都說：“高”。

　　本來是一個畸形的圈子，本來是畸形的組合，卻有著如此健康的輿論導向，可見善良和正義，不會在任何機制里喪失。

　　當然，男人有錢就變壞，太監有錢也變不好。那些混得好的太監，興趣也不止停留在宮里頭的美眉，他們的做法基本和正常的男人一樣：養二奶，包小三，而且很多是娛樂界的。在萬歷時候的北京城娛樂圈，有個叫“西院”的地兒，里面養著些什么人？都是那些從一線退下來的女歌手，女藝員，或者剛踏入娛樂圈的小美眉，甘心被太監圈養起來，一旦這些人進了“西院”，那些德藝雙馨的同行們馬上就會恥與之為伍，“同類俱賤之，不屑于齒”。

　　太監的桃色新聞鬧大了，也是報紙的猛料。據當時的一份邸報報道：抓獲一名披著太監外衣的婦女，據其招供，在大內廝混已久，與某某公公是戀人關系。此事付司禮監處理，婦女付法司處理。截至沈德符報道這則新聞時，尚無處理結果。

　　結語：世上最強大的是什么？是組織。世上最有效的是什么？是組合。一個良好的組織，一個緊密的組合，往往能克服惡劣客觀環境，至少能沖淡惡劣客觀環境帶來的負面影響。宮女太監的“對食戀”其實就是這樣一種抗爭逆境的互助組合。

　　逆境不可怕，我們有組織；風浪不足畏，我們玩組合。在市場上玩，在國際上玩，都是這樣的。（騰訊網）