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臘月二十四掃塵習(xí)俗起源:傳說(shuō)灶王爺大戰(zhàn)三尸神

臘月二十四掃塵習(xí)俗起源

  除舊迎新,首先要干干凈凈,把“窮運(yùn)”、“晦氣”掃出門

  臘月二十四這天,各家不光要打掃屋子、洗衣服,還要洗澡、洗頭

  至于為什么要掃塵,民間有個(gè)傳說(shuō):這是灶火爺為搭救凡人想出的辦法

  “臘月二十四,撣塵掃房子。”

  33歲的鄭州市民劉女士還記得,小時(shí)候在農(nóng)村,這一天全家齊上陣掃房子,屋里屋外一塵不染,奶奶做活兒最細(xì)致,燈泡、畫軸都要擦干凈,往往要忙到晚上。而洗澡、洗頭也是必不可少的環(huán)節(jié),“不偎著火,頭發(fā)洗完都能結(jié)成冰凌子”。

  掃塵記憶

  天再冷也要洗個(gè)頭

  鄭州大學(xué)教授、人文學(xué)者、民俗專家高天星說(shuō),在堯舜時(shí)代就開始有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。

  按民間的說(shuō)法:新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望,和辭舊迎新的祈求。

  劉女士說(shuō),那一天,男人負(fù)責(zé)力氣活,徹底清掃屋內(nèi)上下,還要把平常不用的碟子、盆、酒盅、酒壺洗干凈以備過(guò)年用。

  拆洗被子、衣服,這活就是女人的了。舊時(shí)一般人家結(jié)婚時(shí)的棉衣棉褲要穿很久,有的甚至要穿到老,只是外面的罩褂罩褲三五年重置一下。到年關(guān)都要脫下來(lái)洗,又沒(méi)有替換的,碰到雨雪天就熱鬧了。

  此外,人們還要洗澡,稱為“洗福祿”,洗去一年的晦氣,迎接來(lái)年的新春。

  因?yàn)樘焯洌霞叶煜丛杈统闪艘患笫隆5^(guò)年將近,想著要穿新衣服,這澡是一定要洗的。先燒一大鍋水,房間里放上一盆炭火,家里人還得輪流洗澡,有時(shí)候?qū)嵲谔洌辽僖惨磦€(gè)頭發(fā),“不偎著火,頭發(fā)洗完都能結(jié)成冰凌子。”

  掃塵來(lái)歷

  初見于堯舜,盛于唐

  高天星說(shuō),古代人相信萬(wàn)物有靈論,以為家中的刀、井、灶各種物件都有神明主司。人們也是基于這種信念,認(rèn)為必須選一個(gè)百無(wú)禁忌的日子清掃屋子。

  據(jù)《陜西日?qǐng)?bào)》報(bào)道,“帚”字已見于甲骨文。陜西出土的商周青銅器上,就有“子持帚作灑掃形”的銘文。可見,人們?cè)趲浊暌郧熬陀脪咧銙叱恕!抖Y記》中,有“凡內(nèi)外,雞初鳴……灑掃室堂及庭”的記事。這說(shuō)明,人們?cè)诤茉缫郧熬椭牢鄯x、塵沫與傳播疾病有關(guān)。

  據(jù)傳說(shuō),早在堯舜時(shí)代,我國(guó)人民就有了“掃年”的習(xí)俗,它起源于驅(qū)除病疫的宗教儀式,后來(lái),逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到唐代,“掃年”之風(fēng)盛行。據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載:“十二月盡……不論大小家,俱灑掃門閭,去塵穢,凈庭戶……以祈新歲之安。”

  掃塵工具

  雞毛撣子是“主力”?

  一把帶葉的竹子掃帚,綁上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,便成了掃塵利器。

  草帽和口罩也是必不可少的。但是作為中原百姓,雞毛撣子一般是必不可少的工具。它除了吸塵性好、輕柔外,為啥受歡迎,還有個(gè)說(shuō)法。

  雞毛撣子多由公雞尾部、背部的羽毛制作,公雞在民間常作鎮(zhèn)宅避邪之物。另外,“雞”與“吉”諧音,也意味著吉祥如意。

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  征集

  掃塵傳說(shuō)

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