2014年，著名詩歌評論家陳超、打工詩人許立志自殺身亡，在詩歌界內(nèi)外引起了巨大的反響，陳福民的《詩歌不需要被原諒》、霍俊明的《陳超：用 詩歌與時間和脆弱抗?fàn)帯罚约扒貢杂顬樵S立志編選的詩集《新的一天》的序言，不僅是對兩位詩人的紀(jì)念，也讓我們看到了詩歌在我們這個時代的可能性。

　　近年來，“非虛構(gòu)”的創(chuàng)作態(tài)勢蔚為大觀，而且理論上的思考與探討也持續(xù)不斷。2014年，何平的《非虛構(gòu)寫作：事先張揚(yáng)的文學(xué)態(tài)度》、李德南的 《非虛構(gòu)：面對真實還是面對文學(xué)？》、陳丹燕、張莉的《非虛構(gòu)寫作是一種“照相術(shù)”嗎？——關(guān)于非虛構(gòu)女性寫作的通信》、王璐的《關(guān)于“非虛構(gòu)”文學(xué)的一 些思考——兼評〈尋路中國〉》、劉昕亭的《誰的非虛構(gòu)？什么樣的現(xiàn)實？——2013年打工圖書出版熱分析》等文章，從不同角度對“非虛構(gòu)”寫作的理論與實 踐問題進(jìn)行了分析。

　　新世紀(jì)以來，中國文學(xué)的格局發(fā)生了巨大的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及新媒體的崛起引起了廣泛的關(guān)注，《人民日報》開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)再認(rèn)識”欄目，從不同的角 度探討評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的方法與標(biāo)準(zhǔn)，李敬澤的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：文學(xué)自覺和文化自覺》指出，“我們要放下兩種傲慢與偏見，傳統(tǒng)文學(xué)依靠思想和藝術(shù)品質(zhì)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)抱 有傲慢與偏見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)背靠市場對傳統(tǒng)文學(xué)抱有傲慢與偏見。實際上，它們應(yīng)該是并行不悖的，它們都能從對方那里得到重要的支持和營養(yǎng)，共同構(gòu)成一個完整、 健全的文學(xué)生態(tài)”，并探討了構(gòu)建評價體系、建立文學(xué)整體觀等問題。南帆的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：龐然大物的挑戰(zhàn)》、何向陽的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的系統(tǒng)工程》、邵燕君的 《媒介新變與“網(wǎng)絡(luò)性”》也都從不同角度對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)做出了分析與探討。

　　新世紀(jì)文學(xué)引人注目的另一個方面，是一些新的文學(xué)類型的出現(xiàn)，比如科幻小說的崛起以及大陸“新武俠”的產(chǎn)生，黃燦的《作為宇宙的個體與作為個體 的宇宙——論〈三體〉三部曲中的張力藝術(shù)》、劉博的《與時代同步的基因科學(xué)幻想——讀王晉康“新人類”系列科幻小說》、姚曉雷的《新世紀(jì)武俠：以“我”為 主的武俠新時代》、徐剛的《徐皓峰樣本， 樣本徐皓峰》等文章，對這些新的文學(xué)現(xiàn)象與作品做出了思考。

　　新的力量在成長

　　2014年，新的文學(xué)批評力量也在成長，吳義勤主編的“中國現(xiàn)代文學(xué)館青年批評家叢書”第二輯收入劉濤的《瞧，這些人：“70后”作家論》、張 麗軍的《“當(dāng)下現(xiàn)實主義”的文學(xué)研究》、金理的《青春夢與文學(xué)記憶》、劉大先的《文學(xué)的共和》、黃平的《大時代與小時代》、曾一果的《中國新時期小說的 “城市想象”》、傅逸塵的《英雄話語的涅槃：21世紀(jì)初年軍旅長篇小說創(chuàng)作論》、劉志榮的《此間因緣》、何同彬的《重建青年性》、李丹夢的《文學(xué)“鄉(xiāng)土” 的地方精神》、張立群的《先鋒的魅惑》、郭冰茹的《尋找一種敘述方式》等著作，讓我們看到了新一代批評家各不相同的介入方式與批評風(fēng)格。