南懷瑾先生最后六年，在這里開堂講學(xué)、閉關(guān)靜修；這里的一草一木、一磚一瓦都是南先生親定的。這處位于太湖之濱的大學(xué)堂，將被列為文物保護(hù)單位進(jìn)行整體保護(hù)，南先生的 30萬冊藏書，也有可能逐步登記造冊，為世人所用。這是日前召開的“太湖七都·浦江源文化旅游節(jié)”上傳出的消息。

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　　追憶南懷瑾先生

　　查旭東說，自己與南先生有過一些交往，南先生是個慈祥的老人，是一個風(fēng)度翩翩的長者；是一個風(fēng)趣幽默的人，非常健談的人。南先生對自己的為人處事都有很多教益，其中最重要的一點是，以出世的態(tài)度來做入世的事情。之所以說是出世，因為先生做事不求回報，所以，態(tài)度是超然的；而他親建學(xué)堂講學(xué)、以自己的教育理念創(chuàng)辦實驗學(xué)校，就是入世，給世間做個榜樣，希望通過這個點，把理念推廣到全社會。先生還親自給學(xué)生開書單，告訴他們要去讀哪些書。

　　今年6月份，吳江太湖國際實驗學(xué)校第一屆畢業(yè)生畢業(yè)，南先生與30位學(xué)生面對面對談。語重心長地說，教育教育首先是立人，是做一個頂天立地的人的問題。

　　而且，他在弘揚國學(xué)的同時，對西方文化采取的也是融合的態(tài)度，實驗學(xué)校的小學(xué)生們要研讀中西經(jīng)典，以做到取長補短、融會貫通。所以，先生雖然辭世，但是留下的是讓世人受益匪淺的精神和理念。

　　大學(xué)堂：氣氛莊嚴(yán)肅穆

　　南懷瑾先生今年中秋前夕辭世于太湖大學(xué)堂。這座南先生在晚年親手創(chuàng)建的學(xué)堂，引發(fā)了很多人的關(guān)注。南懷瑾先生，1918年生，浙江樂清人，一生旅居、寓居多地，2000年，確定在太湖之濱建立太湖大學(xué)堂，南懷瑾先生親自選址；2006年，太湖大學(xué)堂正式建成；2008年，吳江太湖國際實驗學(xué)校創(chuàng)辦，南先生“人格教育、文化重建”的理念正式付諸于基礎(chǔ)教育。

　　南懷瑾先生的太湖大學(xué)堂位于江蘇省吳江市七都鎮(zhèn)廟港。日前，記者一行有幸獲準(zhǔn)進(jìn)入太湖大學(xué)堂內(nèi)部參觀。大學(xué)堂整體都是灰瓦白墻，遵循江南一帶的建筑風(fēng)格，不過，建筑體量都很大，樓與樓之間以曲折的回廊連接。大學(xué)堂的氣氛整體莊嚴(yán)肅穆，記者一行下午時分在校內(nèi)行走時，幾乎看不到人，倒是看到了在廊檐下自由走動的母雞。在教學(xué)樓的門外，幾個彩色的風(fēng)車迎風(fēng)轉(zhuǎn)動。因為吳江國際實驗學(xué)校的200名學(xué)生還在正常上課，所以我們不能隨意走動，免得干擾了正常教學(xué)。經(jīng)會客廳、穿廊檐到餐廳，我們便離開了。對于南先生曾經(jīng)生活起居的一號樓，我們只能隔著玻璃遠(yuǎn)遠(yuǎn)注目。

　　廟港：南先生最后居住的地方

　　很多人在不同場合，都曾問起南先生為什么選擇在廟港小鎮(zhèn)建堂講學(xué)，南老師沒有正面回答，反而戲說“太湖之邊的廟港，簡稱就是太廟，在這里開堂講學(xué)，不是正好嘛”。據(jù)說，1998年11月，先生第一次來到這里，站在太湖邊上，看到這里遠(yuǎn)山近水、氣勢開闊，湖邊一條大堤綠草成蔭，先生說，“將來到這里來讀書修行，一定很好。 ”

　　2000年，南先生親自到太湖邊上選址，準(zhǔn)備建立大學(xué)堂，實現(xiàn)自己“濃縮東西精華，傳播國學(xué)文化”的心愿。大學(xué)堂的一草一木、一磚一瓦都是先生一手親定，2006年太湖大學(xué)堂正式落成，占地282畝，低調(diào)莊嚴(yán)。 2006年7月1日到7日，南懷瑾先生在太湖大學(xué)堂開講，內(nèi)容是禪修與生命科學(xué)。

　　七都鎮(zhèn)黨委書記查旭東說，南老師83歲決定蓋學(xué)堂講學(xué)，說明他對這片土地的感情。 2006年以后南老師定居于此，6年來公開授課50余次，受教者無數(shù)。同時，南先生堅持修行，每天晚上都有一到兩小時的授課時間，范圍是周圍的一些學(xué)生，就此，七都成為薪火相傳之地。

　　臨終：南先生最后的生活狀況