在我們中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，祖宗的畫(huà)像向來(lái)都是被供奉起來(lái)，視為家族珍寶。而昨天，有網(wǎng)友發(fā)帖稱，自己手中有一批“祖宗畫(huà)像”，但是找不到畫(huà)像的主人。
發(fā)帖的網(wǎng)友網(wǎng)名為“奔跑的蝸牛1979”，在帖子中他說(shuō)，老爸翻修時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)箱子的夾層放了這些應(yīng)該是族譜之類的畫(huà)，年份應(yīng)該是清代(明代也有)，共5張。老爸說(shuō)了，家具是我們花錢買的，但是族譜應(yīng)該是別人很重要的東西，希望無(wú)償返還。有知情之人煩請(qǐng)聯(lián)系我，請(qǐng)不要冒領(lǐng)。
昨天下午，記者輾轉(zhuǎn)電話聯(lián)系上了發(fā)帖人，他姓段，是陜西人，大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到杭州工作。說(shuō)起發(fā)帖初衷，段先生表示只是想試試運(yùn)氣，自己心里也沒(méi)有底。
原來(lái)，段先生老家在陜西西安，祖輩都是加工古式建筑的。很多年前，段先生的父親收購(gòu)家具時(shí)進(jìn)了一批紅木家具。“當(dāng)時(shí)也不覺(jué)得多好，就放在家里臨時(shí)用用。”
半年前，段先生的父親決定把這些紅木家具賣掉，無(wú)意中在箱底夾層發(fā)現(xiàn)了5張畫(huà)像。“我爸說(shuō)，箱底夾層打開(kāi)時(shí)才發(fā)現(xiàn)多張畫(huà)像卷在一起，不拆開(kāi)底板真不知道里邊還有東西，卷在外面的有破損，里邊的比較好些。”
憑借經(jīng)驗(yàn)，段家人覺(jué)得這些畫(huà)像肯定是之前箱子主人家祖宗的畫(huà)像，遺忘在箱底了。“如果真能找到這畫(huà)像的主人，或者他們的晚輩，對(duì)方肯定會(huì)很高興的。”
為這事，段先生的父親思考了許久，最后決定讓兒子在杭州試著找尋一番。“因?yàn)橄渥颖旧磙D(zhuǎn)了很多道手，到底是誰(shuí)的也聯(lián)系不到了，但老人堅(jiān)信這個(gè)箱子是江南人賣給他的。”
除了對(duì)江南人的記憶，段先生的父親還有一個(gè)理由確認(rèn)來(lái)自江南：早些時(shí)候北方人做箱子都是用核桃木，一般的紅木箱子都是來(lái)自南方。在父親的堅(jiān)持下，段先生就把尋找主人的信息發(fā)到了杭州本地的論壇上，并配上了5張畫(huà)像的圖片。
這5張畫(huà)像都是人物像，有單人像也有雙人像。一般來(lái)說(shuō)祖上如果曾是大戶則會(huì)掛祖先繡像，很多地方只供奉祖上牌位。而明清時(shí)期宗族組織在江南普遍出現(xiàn)，其標(biāo)志便是宗族祠堂的大量興建。浙江祠堂一般采用嚴(yán)格的軸線對(duì)稱布局，院落空間由數(shù)進(jìn)建筑構(gòu)成，一般包括大門(mén)、儀門(mén)、正廳、后寢等，有些祠堂還在后部設(shè)置花園。祠堂的正廳亦稱享堂、祭堂，是拜祖先神主、舉行祭祀儀式及宗族議事之所，后寢為安放祖先牌位和懸掛祖先畫(huà)像之所。
如果你知道這些畫(huà)像的來(lái)歷，可以和本報(bào)熱線96068聯(lián)系。（錢江晚報(bào)）