在黨與黨的關(guān)系上，蘇共把自己視為“老子黨”，把包括中共在內(nèi)的其他黨視為“兒子黨”。參加座談的同志說，控制與反控制的斗爭應(yīng)該從毛澤東思想的形成說起，毛澤東思想就是在不斷抵制和擺脫蘇聯(lián)控制的過程中形成和發(fā)展起來的。

　　參加座談的同志把討論的重點(diǎn)放在了赫魯曉夫時期的中蘇關(guān)系上。大家認(rèn)為，中蘇關(guān)系最好的時期是1954年至1957年，即赫魯曉夫執(zhí)政前期，而不是斯大林時期。赫魯曉夫上臺后，對中國做了不少好事：（1）糾正了斯大林時期對中國的一些不平等做法，如放棄了蘇聯(lián)在東北和新疆的特權(quán)。（2）增加了對中國的經(jīng)濟(jì)援助，“156項(xiàng)”援華項(xiàng)目，斯大林時期給了50項(xiàng)，其余是赫魯曉夫時期給的。（3）重要事情同中國商量，尊重中國的意見，如在波蘭事件和匈牙利事件以及召開國際共產(chǎn)主義運(yùn)動會議方面；蘇聯(lián)國內(nèi)把毛澤東的哲學(xué)著作列為教材，等等。此外，當(dāng)時中蘇兩國、兩黨在國際上的配合也相當(dāng)好。有的同志說，如果說斯大林時期把中國同東歐各國一樣看待，那么赫魯曉夫則把中國看做國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的“第二把手”，在作出重大決定前，先同中國商量，中國有一定的否決權(quán)。這時中國方面也大力支持蘇聯(lián)。使赫魯曉夫特別感激的是：（1）在蘇共所謂“反黨集團(tuán)事件”中，中國明確支持赫魯曉夫。（2）在社會主義陣營中，中國竭力維護(hù)蘇聯(lián)的“為首”地位。所以，在這期間，中蘇兩國和兩黨關(guān)系處于上升趨勢。毛澤東曾說，到了赫魯曉夫時期，中蘇之間“有點(diǎn)兄弟黨的味道”了。他還贊揚(yáng)赫魯曉夫批判斯大林的個人崇拜“勇敢”，“搬掉了壓在我們身上的石頭”。

　　參加座談的同志指出，從赫魯曉夫后來對中國態(tài)度的變化來看，在1954年至1957年間，赫魯曉夫?qū)χ袊@樣友好，在很大程度上是因?yàn)樗趪鴥?nèi)的地位不穩(wěn)，有求于中國。他的地位一鞏固，蘇聯(lián)傳統(tǒng)的大國主義和大黨主義就暴露出來了。赫魯曉夫骨子里還是想把中國拉入蘇聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事一體化。1958年他向中國提出在中國建立長波電臺和共同艦隊(duì)問題，毛澤東馬上意識到，這是蘇聯(lián)故伎重演：對中國仍然是不平等，還是老子黨和兒子黨的關(guān)系，還是想把中國搞成它的勢力范圍，從軍事上控制中國。1959年赫魯曉夫又撕毀協(xié)議，拒絕給中國提供原子彈樣品，實(shí)際上是反對中國生產(chǎn)原子彈，企圖把中國置于蘇聯(lián)的核保護(hù)之下。赫魯曉夫同美國搞“戴維營精神”，壓中國在臺灣問題上讓步，這使中國領(lǐng)導(dǎo)人懷疑蘇美是否在背著中國做損害中國利益的交易。進(jìn)入20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)單方面撤退專家，在邊境制造事端，支持印度反華，企圖壓中國就范。到了勃列日涅夫時期，則對中國大軍壓境，建立戰(zhàn)略包圍圈，甚至打算對中國使用核武器。所以，從赫魯曉夫后期到勃列日涅夫時期，中國同蘇聯(lián)的斗爭依然是控制和反控制的斗爭。許多當(dāng)年事件的參與者以其親身經(jīng)歷證明，中國人在同蘇聯(lián)的交往中，確實(shí)有屈辱感。

　（二）就意識形態(tài)方面而言，中蘇爭當(dāng)“馬克思主義正統(tǒng)”，互不妥協(xié)，中國在這方面責(zé)任更大一些

　　關(guān)于這個問題，參加座談的同志談了以下幾個觀點(diǎn)：

　　（1）如前所述，中蘇兩國和兩黨的關(guān)系是特定歷史條件下的特殊關(guān)系。那時雙方不僅要在對外戰(zhàn)略、國內(nèi)政策上保持一致，而且在意識形態(tài)上也要保持一致。到了20世紀(jì)50年代后期，中蘇兩黨在意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)分歧以后，雙方都認(rèn)為自己是“馬克思主義正統(tǒng)”，強(qiáng)調(diào)要捍衛(wèi)馬克思主義的“純潔性”，在“原則問題上不能讓步”。參加座談的同志認(rèn)為，建立在這樣基礎(chǔ)上的國與國、黨與黨的關(guān)系不符合客觀規(guī)律，不管誰當(dāng)政，都是注定要破裂的。